相信多數(shù)中國玩家對一些“賣著情懷”的國產(chǎn)仙俠游戲恨得牙癢癢，在歐美ACT、FPS等游戲類型大熱的時候，國產(chǎn)游戲卻依舊是萬年不變的仙俠、劍俠，讓人想吐，而這其中，網(wǎng)游、頁游這一款尤為嚴(yán)重。

　　當(dāng)我們打開開一個個網(wǎng)頁瀏覽信息的時候，總會在一些角落發(fā)現(xiàn)打著“武俠情懷”的游戲廣告，這時我們不禁要問：國產(chǎn)游戲的這種“仙俠上癮癥”何時才會結(jié)束？

上癮

　　歷史總是重演老故事，仙俠的泛濫也是如此，這種循環(huán)可以追溯到19世紀(jì)，據(jù)袁進(jìn)先生統(tǒng)計，僅在清朝和民國，仙俠小說的總字?jǐn)?shù)就達(dá)到了4億字之多，甚至超過當(dāng)時的人口。既然如此，我們真該為這4億驕傲了，但表象是欺人的，這些作品多半是千篇一律的文學(xué)渣滓，而泛濫的仙俠游戲，又不過是它們改頭換面后的新形式。就像是民國仙俠小說的泛濫在文學(xué)史上形成了一場災(zāi)難一樣，相同題材游戲的盛行也幾乎將一個原本應(yīng)朝氣蓬勃的時代摧毀了。

　　中國人對仙俠如此上癮，一個根源在于傳統(tǒng)，事實上，從上古時代到今天，“仙”和“俠”作為兩種文化元素始終是國人心中難以忘懷的情結(jié)：這種向往可以追溯到農(nóng)業(yè)社會，由于自身的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，這個社會對科學(xué)精神存在天然的排斥；但另一方面，農(nóng)耕生活又絕非田園詩，在這樣的情況下，人們只能寄希望于超現(xiàn)實主義。此時，仙俠小說通過描寫一群行俠仗義、出神入化的英雄，給身處嚴(yán)酷現(xiàn)實中的讀者帶來了許多安慰：在仙俠的世界里，永遠(yuǎn)有這樣一群人，他們與世隔絕，隱于深山僻壤，通過一次次的修煉不食人間煙火，甚至解天下蒼生于危難——這反映的不是其他，正是農(nóng)業(yè)社會能想到的最理想的生活方式。

夢魘妖魔

　　科學(xué)與神話、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保守與開放，就像被兩個不同的路標(biāo)指引著一樣，中國與外國的作品也踏上了兩條不同的發(fā)展方向。當(dāng)我們看著孫悟空大鬧天宮的時候，在國外的熒幕上，科幻作品的主人公們正在抒發(fā)“征途是星辰大?！钡男坌膲阎?。同時，我們也知道，流行永遠(yuǎn)由市場決定，仙俠類作品長盛不衰的另一個原因是，與歷史、科幻等其它題材的艱深不同，仙俠題材最通俗易懂，最容易為不同階層的玩家接受。也正是因此，《傳奇》《征途》等作品收獲了大批的忠實用戶。

題材改編應(yīng)有盡有

　　然而，玩家們的熱情很快被看不見的手扭曲。投資人發(fā)現(xiàn)，仙俠類游戲指明了一條捷徑，這種捷徑意味著快速盈利，而盈利只需要通過招募若干廉價策劃和程序員就可以實現(xiàn)，幾乎不需要什么驚世駭俗的創(chuàng)意和高昂的制作成本。接著情況開始讓人失望，在那些如雨后春筍般涌現(xiàn)的游戲中，眼尖的玩家很快發(fā)現(xiàn)，仙俠只是符號，內(nèi)容則是千篇一律的打怪升級模式。

　　一般而言，仙俠類游戲人物和職業(yè)、裝備、世界設(shè)定都大同小異，玄冰劍換張皮膚或許就可以稱為屠龍刀，只要加上不同的背景，老游戲也可以水到渠成地演繹新故事。如果同一家公司出品的游戲就更簡單了，直接把以往的游戲引擎和畫面改頭換面，換個名字就可以推出，甚至連名字都是毫無創(chuàng)意的：《某某仙》《某某道》《某某劍》……我們不用體會就可以看到它們的品質(zhì)如何。

神魔鬼怪亂舞

　　為何如此荒唐的情況會持續(xù)這么多年，答案或許在于仙俠類游戲背后，在此處，隱藏的是一套復(fù)雜而巧妙的盈利模式。這種模式最初源于韓國流行的MMORPG，在被巨人、盛大等廠商發(fā)現(xiàn)后，它們很快得到移植，并在玩家當(dāng)中找到了生存和發(fā)展的沃土。在這個模式中，傳統(tǒng)仙俠作品的“仁”“義”被洗刷得頗為干凈，取而代之的是為玩家提供了一個爭強(qiáng)斗狠、刀光劍影的場所：這個江湖被事先劃分為大大小小的家族、幫派和國家，殺人和被殺是其中的日?，嵤隆Ｔ诓煌挠螒蛑?，它演變出萬人國戰(zhàn)，攻城，搶劫與護(hù)衛(wèi)，強(qiáng)行PK等不同的形式。在這些活動中，通過出售欺凌他人的威力和合法的傷害權(quán)，運(yùn)營商驅(qū)使你成千上萬地花錢，砸下最頂級的裝備，也只有如此，你才有權(quán)繼續(xù)沉浸在虛擬人生中——它看起來很刺激，但金錢鑄就的，其實是一條通往奴役之路。

《仙劍》圖集

　　通過這種模式，運(yùn)營商們盆溢缽滿，但我們卻陷入了某種矛盾，我們一方面對本土品牌有著強(qiáng)烈的偏愛；但另一方面，由于當(dāng)年的引進(jìn)限制，我們又很難在“好游戲”與“壞游戲”之間進(jìn)行選擇，而只能在“壞”與“更壞”之間做出取舍。而當(dāng)我們見怪不怪，一邊罵一邊玩時，情況就更加詭異，一邊是飛揚(yáng)跋扈，一邊是安之若素，一邊是不思進(jìn)取，一邊是趨之若鶩，這最終孕育出了近乎窒息的力量，這種力量制造了浮華、喧囂、聒噪的大環(huán)境，在其中，運(yùn)營商所關(guān)注的，只是一個產(chǎn)品在當(dāng)下能盈利幾何。

　　如今，這些似曾相識的畫面正在離我們遠(yuǎn)去，對此我們更應(yīng)慶幸，畢竟，對產(chǎn)業(yè)和玩家，告別題材的千篇一律都是一件好事。

　　雖然如今這種模式正在成為明日黃花，但就像大病終究會留下后遺癥一樣，這種模式給產(chǎn)業(yè)帶來了難以彌合的傷口，尤其是當(dāng)開發(fā)商將這些作品送上國際展會的時候，冷落的門庭更充當(dāng)了世界對這種夜郎自大心態(tài)的無言嘲諷。曾經(jīng)看到林青霞的電影《東方不敗之風(fēng)云再起》，當(dāng)冒牌東方不敗遭到亂槍掃射時，突然霸氣地迸出了一句讓我們哭笑不得的臺詞：“你有科學(xué)我有神功！”說完，但見冒牌東方不敗衣袖一揮，把子彈都彈了回去。然而這要放在真實世界，恐怕這位大俠只能被打成篩子了。這種義和團(tuán)式的驕傲，套用于仙俠游戲的泛濫無疑非常合適，當(dāng)國外的游戲人用靈感締造傳奇時，我們還洋洋自得地說它們創(chuàng)造了多少回報和產(chǎn)值，標(biāo)志著“游戲市場的興盛繁榮”。

　　唯一慶幸的是，時過境遷，我們的品味也在與世界接軌，隨著國外著名游戲陸續(xù)被引進(jìn)和山寨，至少選擇面更廣的我們可以“用腳投票”?？唇鼛啄甑木W(wǎng)游的新作，仙俠類題材雖然比重仍然非常之高，但數(shù)量卻持續(xù)下滑，整體盈利情況更大不如前。我想，這個泛濫到惡心的題材恐怕只有一個未來，那就是逐步銷聲匿跡、偃旗息鼓——只是唯一的疑問是，在掙快錢心理仍普遍存在的情況下，接下來，哪個題材將取代仙俠成為下一個？