2016年是魯迅逝世八十周年，一整年媒體界、出版界、話劇界、展覽界都在忙著以各種方式紀(jì)念魯迅、再現(xiàn)經(jīng)典。然而，在致敬如火如荼的時候，橫空殺出一款電子游戲——《魯迅群俠傳》。游戲界也趕著八十周年來向大師致敬嗎？還是僅僅把魯迅變成了一個IP，進(jìn)而成為快速消費(fèi)品？

　　舊歲新年之交，大小媒體們開始用各種姿勢盤點(diǎn)一年來的文化產(chǎn)品，其中不乏“XXX書單”、“十大XXX電影”或“XXX圈大事件”等內(nèi)容。回望游戲圈，除了《陰陽師》等優(yōu)秀作品，獨(dú)立游戲《魯迅群俠傳》也在2016年引發(fā)了極大關(guān)注。在上線還不到一個月的時間里，這款游戲便因玩家的負(fù)評而匆匆下架了。

魯迅也成了IP 《魯迅群俠傳》打僵尸是什么鬼

　　我們不妨先來了解一下這款“向魯迅致敬”的游戲。當(dāng)玩家進(jìn)入《魯迅群俠傳》，就直接進(jìn)入第一個關(guān)卡“魯鎮(zhèn)的危機(jī)”。引人注目的是，界面左下角貼出《狂人日記》引文：“黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了”。點(diǎn)擊“戰(zhàn)斗”按鈕，界面中央出現(xiàn)“僵尸來襲”提示，下方有小號字顯示“第1波”。由此推斷，之前的魯迅引文發(fā)揮著介紹游戲背景的作用。玩家的任務(wù)是“打僵尸”，使其不能攻占帶有魯迅頭像的區(qū)域。每次打完僵尸，玩家會獲得游戲紙幣作為獎勵，并可用游戲幣購買更多的戰(zhàn)士來加入戰(zhàn)斗。在整個游戲中，魯迅的只言片語以及人物形象持續(xù)以此方式出現(xiàn)。如果玩家期待能從游戲中找到更多對魯迅的敬意，怕是無法如愿以償。失望的玩家做出如下評價：

　　“不是紀(jì)念魯迅逝世八十周年出的游戲么。。打僵尸是什么鬼”

　　——@沢尺尸

　　魯迅先生筆下的經(jīng)典人物“孔乙已”“阿Q”等基本上都是以一副廢柴的形象出現(xiàn)在讀者面前，那這個“俠”又是從何而來呢？事實(shí)上，這又是一款掛羊頭賣狗肉的游戲。

　　——@杭州旗漫動漫

　　“先生說學(xué)醫(yī)已經(jīng)救不了中國人了，但搞君怎么覺得學(xué)游戲也救不了中國游戲圈了呢？”

　　——@手機(jī)游戲搞趣網(wǎng)

　　負(fù)評如潮的刻奇游戲

　　那么是什么元素造成玩家對《魯迅群俠傳》負(fù)評如潮呢？首先是命名的問題。顯然，游戲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)出于蹭熱度的目的使用“魯迅”，又出于消費(fèi)懷舊情懷的初衷使用了“群俠傳”的表述。前者容易給玩家和非玩家都帶來一種震驚效應(yīng)，促使人們好奇經(jīng)典文學(xué)作家如何與電子游戲這一新媒體產(chǎn)生聯(lián)系；后者則極易讓人們想起河洛工作室（臺灣智冠公司）制作發(fā)行的“群俠傳”三部曲：《金庸群俠傳》（1996年）、《武林群俠傳》（2001年）和《三國群俠傳》（2002年），部部皆為經(jīng)典。當(dāng)玩家的期待視野集中在這兩個關(guān)鍵詞時，一方面會預(yù)設(shè)游戲能有魯迅作品的深度，同時也希望能從中體驗(yàn)到“群俠傳”系列作品的可玩性。如此一來，整個游戲勢必會高開低走，更容易讓玩家失望。

　　其次，整個游戲規(guī)則與玩家熟悉的《植物大戰(zhàn)僵尸》有些類似，只不過后者是積攢陽光來換取植物作為武器。在《植物大戰(zhàn)僵尸》中，玩家角色是可以生產(chǎn)陽光的植物，陽光與黑暗直接構(gòu)成的二元對立讓玩家快速理解并接受。然而，《魯迅群俠傳》的規(guī)則旨在鼓勵玩家通過打僵尸收獲“紙幣”，以此購買并增加參戰(zhàn)人數(shù)，這無法讓游戲角色與敵人構(gòu)成隱喻式的邏輯關(guān)系。既然《魯迅群俠傳》在開篇就號召“不愿輾轉(zhuǎn)麻木生活”的玩家要做“勇敢的戰(zhàn)士”，那么充滿消費(fèi)主義的獎勵方式能體現(xiàn)出魯迅精神嗎？換句話說，到底“魯迅”想要通過何種方式保護(hù)魯鎮(zhèn)？又想讓玩家從何種“麻木生活”中驚醒呢？

魯迅也成了IP 《魯迅群俠傳》打僵尸是什么鬼

　　為了維護(hù)孔乙己等人打僵尸的合理性，傲雪援引了塞斯·葛拉漢梅-史密斯（Seth Grahame-Smith）創(chuàng)作的小說《傲慢與偏見與僵尸》（Pride and Prejudice and Zombies）（2009）。不必說發(fā)生在十九世紀(jì)的英國僵尸故事毫無違和感，也不必說葛拉漢梅-史密斯是完全遵循簡 奧斯汀之原著的故事框架，更不必說這部新作當(dāng)年的赫赫戰(zhàn)績：連續(xù)30周占據(jù)《紐約時報》排行榜首位，銷售破400萬，被翻譯成20多種語言，并獲得“最佳創(chuàng)意”、“最佳經(jīng)典改編”等多個獎項(xiàng)及好評，單是小說首句就足夠讓書迷感受到拉漢梅-史密斯對原著語言的細(xì)致推敲。僵尸故事與《傲慢與偏見》和諧地融為一體，容易激發(fā)讀者的閱讀欲，以一窺新故事的發(fā)展和結(jié)局。與之不同，《魯迅群俠傳》只是在最淺的維度套用了“魯迅”這一符號體系，它與僵尸故事的關(guān)系顯然是割裂的。因此，玩家可能會被“魯迅”的噱頭吸引過來，但卻無法與游戲產(chǎn)生共鳴。

魯迅也成了IP 《魯迅群俠傳》打僵尸是什么鬼

　　最后，游戲角色設(shè)計(jì)也帶有惡趣味。例如，有個玩家角色是“煎餅小販”。他自稱：“只要是煎餅，就沒有我不會做的，做的久了，江湖人送外號 “煎夫”。我還挺喜歡這個外號的，雖然我老婆竭力反對。別看我個小，打起僵尸來絕不含糊?！痹偃缬螒蚪巧柏i肉王子”，其角色介紹為：“聽說魯鎮(zhèn)上來僵尸了？那我可不能忍。我承認(rèn)我是個殺豬的，我長得胖，但我也有一顆纖細(xì)的心。殺豬的叫豬肉榮，殺馬的叫什么，馬肉蓉？不對，應(yīng)該叫殺馬特?！边@樣的角色設(shè)定非但沒有任何的幽默可言，而且極易讓玩家產(chǎn)生反感。如果說“煎餅小販”的外號流露出低俗趣味，那么“豬肉王子”不僅讓人角色山寨感十足（名稱來自《國產(chǎn)凌凌漆》），而且還帶有惡意的人身攻擊。這樣非但不會培養(yǎng)人們對名著的興趣，反而會催生出更多的惡趣味。

　　因此，從表面上看，《魯迅群俠傳》是獨(dú)立游戲愛好者將經(jīng)典作品游戲化的嘗試，但實(shí)質(zhì)上卻是一款刻奇游戲?！翱唐妗币辉~乃是德語詞“Kirtsch”音譯而來。根據(jù)學(xué)者溫弗里德·門寧豪斯（Winfried Menninghaus）的研究，“刻奇”（Kirtsch）最早出現(xiàn)在1870年代，與德語動詞“verkitschen”（粗制濫造；廉價出售）相關(guān)。在德語中，帶有“tsch”后綴的單詞通常用來形容較為低俗的物體或行為。在本雅明看來，“刻奇”意味著模糊藝術(shù)品與實(shí)用工具之間的界限。換句話說，刻奇更強(qiáng)調(diào)事物的工具性。就游戲而言，凡是蹭熱點(diǎn)、改編經(jīng)典不走心、想要快速獲得利益（不僅限于金錢）的快速消費(fèi)作品都算是刻奇游戲，代表作品是《魯迅群俠傳》。實(shí)際上，一覽傲雪官網(wǎng)，玩家會發(fā)現(xiàn)該團(tuán)隊(duì)的大部分作品都可稱為刻奇游戲：

魯迅也成了IP 《魯迅群俠傳》打僵尸是什么鬼

　　這些似曾相識的游戲名稱都在提醒玩家，刻奇不僅是傲雪的制作理念之一，而且還是整個國產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化問題的病灶所在。更為重要的是，刻奇已經(jīng)成為當(dāng)前大眾文化的一個重要標(biāo)簽。例如，近期上映的《我不是潘金蓮》在上映前后，就有《潘金蓮復(fù)仇記》和《潘金蓮就是我》等刻奇作品出現(xiàn)。2016年12月29日，藍(lán)色火焰侵權(quán)案被判罪名成立，這家公司制作發(fā)行了名為《汽車人總動員》的國產(chǎn)動畫片。早在電影上映之初，國內(nèi)媒體及觀眾就紛紛批評該片抄襲了迪斯尼及皮克斯的動畫長篇《汽車總動員》。

　　“魯迅”在大眾市場中成為一個消費(fèi)符號

　　本雅明曾說，刻奇是百分百為消費(fèi)而生的。毫無疑問，當(dāng)《魯迅群俠傳》用刻奇的方式“致敬”經(jīng)典，“魯迅”就被構(gòu)建成為一個消費(fèi)符號。與此同時，這位文學(xué)巨擘就成為了一個大眾文化市場中的IP。筆者最早對IP的認(rèn)知源于一位在游戲公司工作的友人。在一次游戲推介會上，她與其它公司的同行聊天。后者炫耀道：公司在沒有買版權(quán)的情況下開發(fā)了一款游戲，既節(jié)約了成本，又與當(dāng)時的一款大熱游戲類似。巧合的是，被抄襲的IP正好隸屬于友人的公司。之后，友人的公司對知識產(chǎn)權(quán)愈發(fā)重視，同時，IP也成為游戲產(chǎn)業(yè)的一個熱詞。到了2015年左右，筆者驚訝地發(fā)現(xiàn)，IP一詞已經(jīng)成為電影產(chǎn)業(yè)及學(xué)術(shù)會議的熱詞，并有席卷整個文化圈的趨勢。就文化產(chǎn)業(yè)而言，如果說之前的IP指好的故事或可以被視作經(jīng)典的故事，那么如今的IP則與刻奇緊密相關(guān)：它意味著粉絲消費(fèi)和利潤的獲得，意味著用消費(fèi)邏輯來改寫經(jīng)典，將經(jīng)典變成“快速消費(fèi)品”。毫無疑問，無論是刻奇，還是IP，都是為我們這個時代量身定制的。就像保羅 維列里奧說的那樣，我們正處在一個“現(xiàn)實(shí)加速”的時代?？焖偕a(chǎn)與快速消費(fèi)已經(jīng)成為這個時代的關(guān)鍵詞，而慢生活已經(jīng)成為一種奢侈的情懷了。

魯迅也成了IP 《魯迅群俠傳》打僵尸是什么鬼

　　雖然《魯迅群俠傳》已經(jīng)下架，但傲雪又于11月12日發(fā)布了新作品《橫店英雄傳》。新游戲的游戲機(jī)制和游戲界面沒有太大變化，而且你能看到名叫“張捷”的游戲角色長得很像閏土。顯然，這是對經(jīng)典的二次改寫。玩家能發(fā)現(xiàn)這款游戲的刻奇屬性，卻看不到設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的獨(dú)立游戲情懷。不客氣地說，與其做100款刻奇游戲，不如花同樣的時間踏實(shí)打磨一款精品。

　　需要說明的是，刻奇游戲的媚俗之罪不在游戲，而在對待經(jīng)典的方式。與傲雪的作品相比，游戲《驚夢》就顯得難能可貴。即使沒有讀過湯顯祖原文的玩家，也會在體驗(yàn)游戲后了解“游園驚夢”的故事。由于制作團(tuán)隊(duì)特別注重游戲的視聽符號，整個通關(guān)視頻可以當(dāng)作一段優(yōu)美的動畫拿來欣賞。因此，經(jīng)典作品不是不能被游戲化，重點(diǎn)是找到游戲向經(jīng)典致敬的正確方式。如此一來，經(jīng)典才能找回原本的意義。